Arbre de Philosophie d'Amour

Le désenchantement de Raymond LULLE à l’égard de la science mondaine des docteurs de l’Université de Paris –sectateurs idolâtres de dame Philosophie de savoir– oblige Lulle à l’approchement de la cour du royaume de France où Lulle espère introduire dame Philosophie d’amour au moyen de son dialogue Arbre de Philosophie d’amour –écrit en octobre 1298– qui propose une autre manière de rendre agréable la philosophie à l’usage des écoliers. Le vénérable Raymond s’y habile humblement à l’image de l’ami ermite au bois de Vincennes –compagnon fidèle de dame Philosophie d’amour– qui s’élève initiatiquement jusqu’à l’abri transcendant de son Aimé par la corde de bon amour. Le façonnement bilingue de l’Arbre d’amour –tant catalan que latin– cible d’abord la casquette double du pouvoir royal –Philippe le Bel et Jeanne Ière de Navarre–, mais Lulle adapte encore cette merveilleuse allégorie à l’élargissement de son auditoire qui devait inclure aussi bien des illettrés que des lettrés.