A contre- courant

«Je suis un citoyen du Sud, parmi des millions et des millions d’autres. Homme de gauche, démocrate, patriote, militant d’une cause nationale aujourd’hui meurtrie, je vois dans la division des pays arabes une raison majeure de leur impuissance. Je combats la soumission des équipes au pouvoir et leur despotisme. Est-ce que ma libération peut venir de l’Occident, de mon adhésion à son modèle, à ses politiques, à ses normes et à ses formules ? Cet arsenal, qui sert à mon oppression, peut-il aussi servir à mon affranchissement ? Est-ce que je peux le retourner contre ses auteurs ? Est-il doté d’une efficacité indépendante des conditions particulières de son apparition ? S’agit-il d’un vrai universalisme, émancipateur du genre humain, ou de la dernière ligne de défense des privilèges d’une minorité dominante ? Précisons encore. Pouvons-nous nous défaire de la suprématie de l’Occident, tout en restant prisonnier des schémas à travers lesquels lui-même organise notre intelligence du monde ? Est-il possible de se soustraire à sa suprématie matérielle, tout en lui restant subordonné sur le plan intellectuel ? Pour le dire avec des mots galvaudés : peut-on libérer son corps sans libérer son esprit ?»