Structure d’essence religieuse, la paroisse est inscrite dans le paysage social de laFrance. A ce titre son Histoire s’adresse à tous.- Sous l’Ancien Régime la paroisse est administrée par la fabrique, institutionremarquable qui tient lieu de structure communale et peut être qualifiéed’ancêtre de nos communes actuelles par le régime d’essence démocratique quila régit et par le cadre qu’elle offre aux services que l’on peut qualifier demunicipaux,- Les principes dégagés hier pour la gouvernance de la fabrique valent encoreaujourd’hui pour nos collectivités, associations et sociétés et à ce titre lafabrique a constitué le laboratoire de notre droit des personnes moralespubliques et privées- La paroisse est un enjeu dans les relations de l’Église avec l’État et sonorganisation a été encadrée durant des siècles par le gallicanisme qui en fût ladoctrine. On trouvera dans l’historique de ces relations une matière propre àremettre en cause la lecture faite généralement à l’heure actuelle de la loi de1905.- Cette Histoire regarde bien évidemment les catholiques intéressés par l’analysedes systèmes de gouvernement qui ont assuré jusqu’ici la présence dans lemonde de la paroisse malgré les péripéties traversées. Dans la logique del’Histoire on trouvera en conclusion la proposition de constitutiond’associations « fabriciennes », forces supplétives à la disposition du père évêquepour l’aider dans l’administration de son diocèse en responsabilisant les laïcs.- Les références à l’Église de Meaux, illustrent le propos qui vaut probablementpour une large part des paroisses de France.
