IMAM ACHCHâFIî L' SA VIE

AchChâfi'î est le fondateur d'une des quatre écoles juridiques les plus renommées du monde musulman l'école chafiiteCet ouvrage étudie sa jeunesse sa culture ses maîtres et ses élèves c'estàdire sa vie d'une manière générale Il analyse son siècle et son fiqh ses livres comment ils ont été composés et la confiance qu'on peut leur accorder Sont aussi exposées les sources du raisonnement déductif qu'il a utilisées et les méthodes suivies pour élaborer sa doctrine avant de passer à la doctrine ellemême à sa diffusion et aux facteurs de son développementL'auteur montre comment achChâfi'î en interprétant les sources et les cas subsidiaires de la charî'a s'en tient aux faits apparents et généraux refusant de considérer les conjectures et les intentions mais analysant des problèmes concrets Ses voies sont alors le Coran la Sounna et l'analogieLe fiqh d'achChâfi'î représente parfaitement le fiqh islamique à l'époque de son épanouissement et de sa maturité Il combine de façon équilibrée le fiqh des moujtahid et celui des spécialistes du hadîth AchChâfi'î fut le premier à développer la science des fondements du fiqh fixant les critères de l'analogie tentant de définir les règles de la Sounna et distinguant l'abrogé de l'abrogeant De la sorte il définit les principes fixes concernant le raisonnement déductif et les sources de l'extrapolationL'Ecole chafiite s'est répandue en Egypte en Irak au Khorassan au Sijistan dans l'ancienne Syrie au Yémen et audelà de l'Euphrate en Perse au Hijâz dans certaines villes d'Inde et en IndonésieAchChâfi'î né en 150 H 767 ap JC et mort en 240 H 820 ap JC grandit au moment de l'apparition des deux doctrines hanafite et malikite et de la classification de leurs sources et de leurs cas subsidiaires Il eut ainsi à sa disposition une matière jurisprudentielle déjà élaborée et prête à être assimilée Il l'étudia l'analysa avec un il critique et un esprit incisif et indépendant sans suivre aveuglément les opinions des uns et des autres avant d'en tirer quelque chose de neuf s'accordant avec ses dons et sa culture ce fut sa doctrine puis les fondements de cette doctrine Il consigna les éléments essentiels de la science des fondements du fiqh dans son ouvrage ArrisâlaAchChâfi'î n'envisagea de constituer une école de fiqh indépendante qu'à l'issue de son premier voyage à Bagdad en 184 Avant cela il était considéré comme un disciple de Mâlik et un défenseur de ses idées et de son fiqh n'hésitant pas pour cela à s'en prendre aux partisans de l'interprétation C'est pourquoi il fut surnommé le Défenseur du hadîth