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Refus de témoigner

Étoré Jeanne, Kluger Ruth
Date de parution 18/05/2010
EAN: 9782878580945
Disponibilité Disponible chez l'éditeur
Ce livre a reçu le prix Mémoire de La Shoah 1998. " C'était la mort et non le sexe, le secret dont les grandes personnes parlaient en chuchotant, et sur lequel on aurait bien voulu en apprendre davantage. " Cet uppercut à la mâchoire, c'est la premi... Voir la description complète
Nom d'attributValeur d'attribut
Common books attribute
ÉditeurVIVIANE HAMY
Nombre de pages320
Langue du livreFrançais
AuteurÉtoré Jeanne, Kluger Ruth
FormatPaperback / softback
Type de produitLivre
Date de parution18/05/2010
Poids365 g
Dimensions (épaisseur x largeur x hauteur)2,40 x 13,00 x 21,00 cm
REFUS DE TEMOIGNER
Ce livre a reçu le prix Mémoire de La Shoah 1998. " C'était la mort et non le sexe, le secret dont les grandes personnes parlaient en chuchotant, et sur lequel on aurait bien voulu en apprendre davantage. " Cet uppercut à la mâchoire, c'est la première phrase de Refus de témoigner. Il est difficile de dire l' " indocilité " du récit dont Ruth Klüger nous fait ici l'abrupt et magnifique présent. Martin Walser ne s'y est pas trompé en commentant ainsi - à la Radio Bavaroise - sa parution en 1992 : " La précision du style, qui met en doute le témoignage de la mémoire, ne nous permet pas de nous dédouaner par la compassion. Je ne crois pas qu'on puisse lire ce livre sans se sentir provoqué... Chaque lecteur devra y répondre avec sa propre histoire. " Ce livre a reçu le prix Mémoire de La Shoah 1998. " C'était la mort et non le sexe, le secret dont les grandes personnes parlaient en chuchotant, et sur lequel on aurait bien voulu en apprendre davantage. " Cet uppercut à la mâchoire, c'est la première phrase de Refus de témoigner. Il est difficile de dire l' " indocilité " du récit dont Ruth Klüger nous fait ici l'abrupt et magnifique présent. Martin Walser ne s'y est pas trompé en commentant ainsi - à la Radio Bavaroise - sa parution en 1992 : " La précision du style, qui met en doute le témoignage de la mémoire, ne nous permet pas de nous dédouaner par la compassion. Je ne crois pas qu'on puisse lire ce livre sans se sentir provoqué... Chaque lecteur devra y répondre avec sa propre histoire. "