Les chrétiens se tournent vers Marie première rachetée par le Christ qui a eu le privilège de ne pas avoir été soumise même un instant au pouvoir du mal et du péché comme le modèle parfait et l'icône de cette sainteté (cf. Lumen Gentium, n. 65) qu'ils sont appelés à atteindre dans leur vie avec l'aide de la grâce du Seigneur. « S'adressant à la Vierge de Nazareth l'ange Gabriel après le salut « réjouis-toi » (chaire) l'appelle pleine de grâce (kecharitoméné). Les paroles du texte grec chaire et kecharitoméné sont liées de façon profonde : Marie est invitée à se réjouir surtout parce que Dieu l'aime et l'a comblée de grâce en vue de la maternité divine. La foi de l'Eglise et l'expérience des saints enseignent que la grâce est source de joie et que la véritable joie vient de Dieu. En Marie comme chez les chrétiens le don divin engendre une joie profonde. » Jean Paul II
