L'œuvre romanesque d'E.M. Forster et de M. Duras, que tout oppose a priori, trouve en fait un point de convergence, à travers le motif asiatique et ses différents avatars. Ainsi leur œuvre s'inscrit dans l'histoire de la littérature coloniale et de l'exotisme, à un moment où l'impérialisme européen passe des certitudes aux doutes. A partir de cette rencontre avec une Histoire chaotique naissent de nouvelles stratégies narratives et s'élabore une double géographie, celle symbolique de l'imaginaire européen aux prises avec l'altérité absolue et celle retraçant les contours d'un moi saisi dans une expérience existentielle.L'Asie joue ainsi le rôle d'un miroir complexe, instrument de connaissance, certes, mais aussi vecteur du risque de complaisance à soi-même, de refus de la médiation d'autrui. Or, c'est bien dans une complexe relation dialectique entre le Moi et l'Autre, que le motif asiatique se trouve imbriqué dans les œuvres durassienne et forstérienne. L'Asie, terre fascinante et envoûtante, investie par le moi, résiste cependant à toute tentative de colonisation littéraire ou autobiographique et demeure une terre d'exil et d'errance, que l'artiste ne saurait rapatrier.
