LE SACREMENT DE LA COMMUNION

Pendant quatorze siècles le mystère de l'Église n'a pas fait l'objet de divergences profondes ou insolubles, et les déviances doctrinales majeures ne portèrent pas sur cet aspect de la Révélation. Or, à l'aube de l'âge moderne en Occident, très rapidement la question ecclésiologique va se trouver au centre de tous les débats entre chrétiens, en particulier entre catholiques et réformés : comment énoncer le mystère de l'Église ? Qu'est-ce que l'Église ? Depuis plus de quatre cents ans les théologiens des diverses confessions tentent de répondre à la question. Benoît-Dominique de la Soujeole retrace d'abord l'histoire doctrinale de ces tentatives de réponse en théologie catholique. Il met en évidence certaines constantes, notamment en ce qui concerne la conception de la visibilité ecclésiale, et certaines données de méthode intellectuelle — en particulier ce qu'il appelle la « pensée en binôme » — qui ont marqué jusqu'à nos jours cette recherche. À l'aide des indications du Vatican II principalement, l'auteur propose sa contribution à ce débat. Celle-ci repose d'abord sur la sacramentalité de l'Église pour manifester l'unité en laquelle sont tenus tous les éléments qui composent cet être complexe qu'est l'Église. Il développe ensuite l'objet du sacrement ecclésial qui est la communion. Il est ainsi offert au lecteur ce que Benoît-Dominique de la Soujeole appelle une « ecclésiologie fondamentale », c'est-à-dire la base même de la théologie spéculative de l'Église qui répond à la question : qu'est-ce que l'Église ?