CITES 2025, N.101

Dans un hommage rendu à R. Aron par l'École Normale Supérieure en 1989, son condisciple G. Canguilhem affirmait que celui-ci avait ouvert un chapitre nouveau dans la philosophie de l'histoire française. Il s'agit donc d'examiner cette affirmation à l'aune de l'ensemble de sa philosophie et de montrer comment jusqu'à aujourd'hui la pensée aronienne occupe une place singulière qu'il s'agisse de l'analyse de la place de l'individu dans le monde ou de la marche des sociétés. Aron fut en ce sens un penseur singulier. Non seulement parce qu'il occupa une place à part dans le monde intellectuel en raison de ses engagements durant la Seconde Guerre mondiale comme dans les années 1950 mais parce qu'il trouva dans la manière d'allier liberté et déterminité, individuel et collectif, réflexion et action une posture critique qui lui permit de s'opposer aux idéologies mais également de défendre une conception originale de nos sociétés modernes. Enfin parce que cette posture de la Raison critique de l'histoire demeure encore féconde aujourd'hui.