Ce livre est né d’un double constat. D’une part, l’extrême discrétion, dans l’espace francophone, de l’histoire du Jingjiao, le christianisme d’Orient implanté en Chine sous la dynastie Tang. D’autre part, la persistance, dans nos sociétés contemporaines, de tensions identitaires qui réduisent souvent les traditions spirituelles à des blocs étanches, alors même que l’histoire témoigne de zones de contact fécondes, longtemps marginalisées ou oubliées.Le Jardin des Deux Lumières s’adresse ainsi à un lectorat pluriel : lecteurs de romans historiques, personnes intéressées par l’histoire des religions, praticiens des traditions contemplatives, mais aussi lecteurs en quête de récits qui ouvrent des espaces de réconciliation symbolique dans un monde fragmenté. L’ambition du livre n’est pas de proposer une synthèse doctrinale entre taoïsme et christianisme, mais de rendre perceptible ce que produit une rencontre authentique lorsqu’elle est vécue comme une traversée plutôt que comme une conquête.En filigrane, ce livre interroge la manière dont nous habitons nos héritages. Non comme des identités closes, mais comme des jardins : des espaces à cultiver, à ouvrir, à laisser traverser par d’autres lumières sans perdre la sienne.
