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Refus de témoigner

Étoré Jeanne, Kluger Ruth
Publication date 18/05/2010
EAN: 9782878580945
Availability Available from publisher
Ce livre a reçu le prix Mémoire de La Shoah 1998. " C'était la mort et non le sexe, le secret dont les grandes personnes parlaient en chuchotant, et sur lequel on aurait bien voulu en apprendre davantage. " Cet uppercut à la mâchoire, c'est la premi... See full description
Attribute nameAttribute value
Common books attribute
PublisherVIVIANE HAMY
Page Count320
Languagefr
AuthorÉtoré Jeanne, Kluger Ruth
FormatPaperback / softback
Product typeBook
Publication date18/05/2010
Weight365 g
Dimensions (thickness x width x height)2.40 x 13.00 x 21.00 cm
REFUS DE TEMOIGNER
Ce livre a reçu le prix Mémoire de La Shoah 1998. " C'était la mort et non le sexe, le secret dont les grandes personnes parlaient en chuchotant, et sur lequel on aurait bien voulu en apprendre davantage. " Cet uppercut à la mâchoire, c'est la première phrase de Refus de témoigner. Il est difficile de dire l' " indocilité " du récit dont Ruth Klüger nous fait ici l'abrupt et magnifique présent. Martin Walser ne s'y est pas trompé en commentant ainsi - à la Radio Bavaroise - sa parution en 1992 : " La précision du style, qui met en doute le témoignage de la mémoire, ne nous permet pas de nous dédouaner par la compassion. Je ne crois pas qu'on puisse lire ce livre sans se sentir provoqué... Chaque lecteur devra y répondre avec sa propre histoire. " Ce livre a reçu le prix Mémoire de La Shoah 1998. " C'était la mort et non le sexe, le secret dont les grandes personnes parlaient en chuchotant, et sur lequel on aurait bien voulu en apprendre davantage. " Cet uppercut à la mâchoire, c'est la première phrase de Refus de témoigner. Il est difficile de dire l' " indocilité " du récit dont Ruth Klüger nous fait ici l'abrupt et magnifique présent. Martin Walser ne s'y est pas trompé en commentant ainsi - à la Radio Bavaroise - sa parution en 1992 : " La précision du style, qui met en doute le témoignage de la mémoire, ne nous permet pas de nous dédouaner par la compassion. Je ne crois pas qu'on puisse lire ce livre sans se sentir provoqué... Chaque lecteur devra y répondre avec sa propre histoire. "