De quelle vie parle-t-on a` propos de Jacques-Antoine Coquille d’Alleux ? De celle d’un franciscain, d’un franc-mac¸on, d’un cure´ constitutionnel, d’un religieux repenti et marie´ devenu avocat, ou bien encore d’un farouche jacobin exaltant les bienfaits de la Re´volution franc¸aise? Quelle cohe´rence peut-il bien y avoir dans une telle trajectoire personnelle ? L’historiographie, tant cle´ricale et conservatrice que d’obe´dience lai¨que et re´publicaine des xixe et xxe sie`cles, a longtemps perc¸u ces cure´s « rouges » comme des trai^tres ou des he´ros.
