La place gardée par Shrî Shankara depuis des siècles comme linterprète le plus autorisé du Védânta est croyons nous suffisamment connue de nos jours du public occidental pour quil ne nous soit pas nécessaire den parler surtout à loccasion dune uvre mineure eu égard à Son étendue Ayant lintention de publier dautres textes du grand âChârya notamment Son commentaire de la Bhagavad Gîtâ nous préférons attendre un moment plus opportun pour nous livrer à ce genre de considérations dun intérêt plus historique que métaphysique Ce dernier point de vue étant celui qui pour nous importe avant tout on ne sétonnera pas dapprendre que notre choix du présent traité a été dicté dans une certaine mesure par Son indépendance traditionnelle Par ces mots nous entendons uniquement son manque de références à des notions plus spécifiquement hindoues que métaphysiques et non pas fautil le dire quelque originalité visàvis de la Révélation védique rien nétant plus conforme selon nous à lenseignement des Upanisads que linterprétation dont Shankarâchârya est le plus illustre champion
