Les philosophes qui ont étudié la problématique du souci ont accentué différents aspects : le souci de soi chez Foucault, le souci en soi chez Heidegger, le souci d’autrui chez Arendt. Le principe actif sous-jacent à tout souci, la sollicitude, a ainsi été perdu de vue et le besoin d’une éthique réparatrice s’est fait valoir. Au lieu de remédier à l’actuelle culture du souci par la médicalisation des soins ou par la détente imposée par l’industrie des loisirs, le présent ouvrage s’engage à orienter le souci vers la sollicitude.
