Dialectique de l'éternel présent I
Par sa « Dialectique de l’éternel présent », Louis Lavelle engage une réflexion philosophique, inédite et radicale, qui vise à mettre au jour le mystère qui accompagne « la conscience de la vie ». Une telle conscience trouve sa source vive dans l’expérience partagée, permanente, bien qu’indicible, de « l’immédiation entre le moi et l’être, c’est-à-dire de ce pouvoir que j’ai de dire moi, ou de prendre contact avec l’être dans ma propre participation à l’être », et Louis Lavelle de reconnaître que « là a toujours été […] l’expérience primitive que toutes les autres spécifient. » Ainsi, face à l’étonnement premier de notre présence, s’ouvre une interrogation sur l’être, où l’auteur essaie « d’appréhender la notion de l’Être dans son extrême pureté ». Dès lors, la « Dialectique de l’Éternel Présent », dont les quatre premiers tomes ont été publiés — De l’Être , De l’Acte , Du Temps et de l’Éternité , De l’Âme humaine —et dont le cinquième, De la Sagesse , n’aura, en raison de la disparition de l’auteur, pu être rédigé, s’ouvre donc par la reconnaissance de la primauté de l’être et offre ainsi une base féconde à l’explicitation de l’existence comme telle.
