Comment les tenants des Lumières et les acteurs de la Révolution ont cherché à transformer la langueLes Lumières sont puissamment marquées par des révolutions de la langue française. Si l’âge classique et le début du XVIIIe siècle s’attachent à penser le langage et les langues, l’enjeu du “tournant des Lumières” est de changer la langue et son système, et partant, de renouveler en profondeur les discours, les mots et les signes dans l’espoir de rénover d’un même geste la littérature et la société. Les Lumières alternent entre une perception mécanique et vitaliste de la langue, volontiers comparée à un organisme vivant, et une vision sociale et politique de celle-ci, entée sur des idéaux et des idéologies. Si l’institution du nom de langue française se consolide, la langue elle-même se fixe à cette époque, dans ses règles et ses usages, avant que d’aucuns aspirent bientôt à les bouleverser et à s’en émanciper. Ainsi l’idée d’une langue française régénérée, révolutionnée et bien sûr révolutionnaire revient-elle comme un leitmotiv dans les textes et hante la période 1760 à 1830. Après le gouvernement, les lois, l’instruction publique, les poids et les mesures, les noms des rues, l’organisation de la famille et les mœurs, la Révolution souhaite régénérer et révolutionner la langue, qui est l’outil journalier pour les réfléchir, les écrire et les pérenniser. Cette langue nouvelle doit devenir à la fois l’objet de la pensée publique et l’agent le plus sûr de la Révolution, notamment en imposant des mots nouveaux et des manières neuves de concevoir le monde, en confiant à l’époque présente et au temps futur le soin de les répandre, de les perpétuer et de les affiner. Le bilan de ces changements, que beaucoup espèrent définitifs, sera fortement discuté au début du XIXe siècle. Quelles révolutions de la langue française s’opèrent durant la période 1760-1830, tant dans les réflexions et les représentations que dans les modifications concrètement réalisées ? Comment et par qui sont-elles insufflées ? De quelles manières sont-elles d’emblée jugées et interprétées ? Que reste-t-il de cette langue française du tournant des Lumières et est-elle toujours la nôtre ? C’est ce que ce numéro ambitionne de comprendre et d’interroger.
