Cet ouvrage explore la manière dont la tradition philosophique s’est confrontée au phénomène de l’inconscient et a tenté de lui donner un statut conceptuel. S’il revient à Freud et au courant psychanalytique (notamment Lacan) d’avoir permis l’accès de l’inconscient au statut de véritable concept avec la théorie de l’inconscient psychique, l’inconscient existait déjà comme phénomène vécu, problème et source de réflexion philosophique chez Descartes, Leibniz, Hegel, Marx, Schopenhauer, Nietzsche… Le XX e siècle est profondément marqué par la nécessité de se réapproprier de manière critique l’inconscient psychanalytique, que ce soit dans une perspective philosophique (Sartre, Merleau-Ponty, Foucault, Deleuze et Guattari) ou en sciences sociales (Durkheim, Mauss, Lévi-Strauss, Bourdieu). On se propose ici, dans une perspective de philosophie générale, non seulement de saisir les caractéristiques du phénomène de l’inconscient et d’interroger la pertinence et les limites de son concept, mais aussi de revisiter à la lumière de ce thème certaines des questions classiques de la philosophie : connaissance de soi et responsabilité du sujet à l’égard de ses pensées et de ses actions.
