Heureux sommes-nous que la plus grande fête juive et chrétienne honore le simple fait de passer — car, dans le lointain des étymologies, Pâques signifie « passage ». Et passer, de la nuit au jour, d'un âge à l'autre, est le mouvement même de la vie. « Tout est Pâques... » Faudrait-il inventer le verbe « pâquer » pour manifester que Pâques est la plus élémentaire de nos proses ? Si nous étions encore des « passagers clandestins » de notre propre trajectoire, heureux serons-nous de découvrir dans ces pages combien cette fête nous aide à assumer notre statut de « passant », désireux de passer vers plus grand que lui. Dérisoire, alors, de « faire ses pâques », lorsqu'on prend conscience qu'en réalité, c'est Pâques qui nous fait, nous modèle, nous tire en avant, nous libère. Dans cet ouvrage, qui reprend trois conférences données les jeudi, vendredi et samedi saints 2008 à l'abbaye de Sylvanès, l'auteure dégage la portée existentielle de chacun des jours saints. Méditant à haute voix, toujours proche de ses auditeurs, elle montre que Pâques est ce temps béni où le « Dieu passant » (jeudi) se fait « passeur » (vendredi) et « passage » (samedi). En chacun de ces jours s'éprouve et se fortifie le lien au Christ.--In this book, which features three conferences given on Holy Thursday, Friday and Saturday in 2008 at the Abbaye de Sylvanès, the author reveals the existential significance of each of the Holy days. Meditating aloud, always close to her audience, she shows that Easter is a blessed time. On each of those three days, the link with Christ is experienced and strengthened.
